새찬송가 7장 "성부 성자 성령" 해설

1. 찬송가 개요

기본 정보

• 찬송가 번호: 새찬송가 7장 (통일찬송가 7장)
• 제목: 성부 성자 성령
• 작사/작곡: 미상 (전통 찬송)
• 형식: 삼위일체를 찬양하는 송영(Doxology)

새찬송가 7장 "성부 성자 성령"은 삼위일체 하나님께 찬양과 경배를 드리는 짧고 장엄한 찬송가입니다. 이 찬송은 예배의 시작이나 마침, 축도 전후에 자주 불리며, 기독교의 중심 교리인 삼위일체 신앙을 선언합니다. 이 찬송은 짧지만, 태초부터 영원까지 계시는 하나님께 모든 영광을 돌리는 신앙 고백을 담고 있습니다. 또한, 교회 공동체가 함께 하나님을 찬양하며 영광을 돌릴 것을 강조하고 있습니다.

2. 찬송가의 역사적 배경

(1) 삼위일체 찬양의 전통

"성부 성자 성령"과 같은 송영(Doxology)은 초대교회 때부터 사용된 기독교 찬송 형식입니다.

초대교회 송영

• "성부와 성자와 성령께 영광을 돌리세"
• 삼위일체 하나님을 찬양하는 전통적인 표현

서양 교회의 대표적인 송영

• "Praise God, from whom all blessings flow" (1674년, 토마스 켄 작사)
• 개신교 예배에서 널리 사용됨

동양 교회의 삼위일체 찬양

• 한국과 중국 등 아시아 교회에서 사용된 삼위일체 찬양
• 예배의 시작과 마침에 부르며 신앙을 고백

"성부 성자 성령"은 이러한 전통을 따라, 교회에서 삼위일체 하나님께 경배하고 영광을 돌리는 찬송으로 자리 잡았습니다.

(2) 찬송가의 기원과 발전

이 찬송의 작사자와 작곡자는 확실하지 않으나, 유럽에서 삼위일체 찬송으로 불리던 전통적인 송영이 동양 교회에도 전해진 것으로 보입니다. 특히 한국과 중국의 초기 교회는 서양 선교사들에 의해 복음이 전파되었으며, 그 과정에서 서구 찬송가가 번역되거나 현지 교회에서 자체적으로 찬송가를 작사·작곡하는 문화가 형성되었습니다.

"성부 성자 성령"은 이러한 배경 속에서 삼위일체 하나님을 찬양하는 신앙을 고백하는 찬송으로 발전하였고, 오늘날 한국 교회에서도 예배의 중요한 찬양으로 자리 잡게 되었습니다.

3. 찬송가 가사

1절

성부 성자 성령
사위일체께 입을 모아
찬양 경배 드리세
태초부터 지금까지
영원토록
영광 영광 아멘

4. 찬송가 해설

(1) "성부 성자 성령" – 삼위일체 신앙의 고백

이 찬송의 첫 구절은 기독교 신앙의 핵심인 삼위일체 교리를 선언합니다.

• 성부 하나님: 창조주로서 온 세상을 다스리시는 분
• 성자 예수 그리스도: 우리의 구원을 이루신 하나님의 아들
• 성령 하나님: 우리를 인도하시고 역사하시는 분

삼위일체는 기독교의 가장 중요한 교리 중 하나이며, 하나님은 한 분이시지만, 성부·성자·성령 세 위격으로 존재하신다는 신비로운 진리입니다.

성경에서도 삼위일체를 강조하고 있습니다.

• 마태복음 28:19
  "그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고"
• 고린도후서 13:13
  "주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다."

이 찬송은 삼위일체 하나님을 높이며, 우리의 신앙을 확고히 하는 찬양입니다.

(2) "사위일체께 입을 모아 찬양 경배 드리세" – 교회의 연합된 찬양

"사위일체께 입을 모아"라는 표현은 교회 공동체가 하나 되어 삼위일체 하나님을 찬양해야 함을 의미합니다.

기독교 예배는 개인적인 찬양을 넘어, 공동체가 한마음으로 하나님을 경배하는 자리입니다.

• 시편 95:6
  "오라, 우리가 굽혀 경배하며 우리를 지으신 여호와 앞에 무릎을 꿇자."
• 에베소서 5:19
  "시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며"

이처럼 예배는 온 교회가 함께 부르는 찬양과 경배를 통해 이루어집니다.

(3) "태초부터 지금까지 영원토록" – 하나님의 영원성

"태초부터 지금까지 영원토록"이라는 구절은 하나님의 영원하심을 선언합니다.

• 시편 90:2
  "산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전, 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다."
• 히브리서 13:8
  "예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라."

하나님은 시간이 흐르고 세상이 변해도 영원히 존재하시는 분이며, 그분의 사랑과 능력도 변하지 않습니다.

(4) "영광 영광 아멘" – 찬양의 완성

마지막 부분에서 "영광 영광 아멘"이라고 반복하는 것은 하나님께 영광을 돌리는 찬양의 절정을 의미합니다.

"아멘"은 "진실로 그러합니다"라는 의미이며, 신앙 고백을 확정하는 역할을 합니다.

• 계시록 5:13
  "보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 찬송과 존귀와 영광과 권능을 세세토록 돌릴지어다."

"아멘"을 두 번 반복하는 것은 하나님의 신실하심을 강조하고, 찬송을 마무리하는 강한 확신의 표현입니다.

5. 결론 – 삼위일체 하나님을 찬양하는 삶

"성부 성자 성령"은 단순한 찬송이 아니라, 우리 신앙의 중심을 삼위일체 하나님께 두는 고백입니다.

• 하나님은 영원히 존재하시며,
• 온 세상이 그분을 경배해야 하며,
• 우리는 한마음으로 하나님께 찬양을 드려야 합니다.

이 찬송을 부르며, 우리의 삶 자체가 하나님께 드리는 찬양이 되도록 살아갑시다! 🎶🙌

📖 관련 성경구절

• 시편 148편 (온 피조물이 하나님을 찬양함)
• 마태복음 28:19 (삼위일체에 대한 예수님의 명령)
• 계시록 5:13 (하나님께 영광을 돌리는 찬양)

🙏 오늘도 삼위일체 하나님을 찬양하며 승리하는 하루 되세요! 😊

찬송가 5장  서론

찬송가 5장 가사

• 이 천지간 만물들아 복주시는 주 여호와
• 전능 성부 성자 성령 찬송하고 찬송하세 아멘

찬송가 5장 묵상

찬송가 5장 "이 천지간 만물들아"는 온 우주 만물이 창조주 하나님께 드려야 할 찬양을 선포하는 고백입니다. "이 천지간 만물들아 복 주시는 주 여호와"라는 첫 구절은 이 세상에 존재하는 모든 피조물이 하나님을 향해 나아가야 하는 이유를 드러냅니다. 하늘과 땅, 사람과 만물이 찬양할 대상은 오직 하나님 한 분뿐입니다. 하나님은 우리 삶에 필요한 모든 것을 채워주시는 복의 근원이십니다. 시편 100편에서 “온 땅이여 여호와께 즐거운 찬송을 부를지어다”라는 말씀처럼, 하나님께서 이 모든 것을 창조하시고 지금도 돌보시기 때문입니다.

복 주시는 주 여호와, 그분은 우리의 창조주이자 아버지로서 우리에게 생명을 주셨을 뿐만 아니라, 매일매일 필요한 것들을 채워주시는 분이십니다. 우리가 가진 모든 것은 하나님께로부터 온 선물입니다. 그래서 우리는 이 모든 것을 기억하며 날마다 하나님께 감사와 찬양을 드려야 합니다. 이 찬양은 그 감사의 마음을 담아 하나님을 높이고 예배하는 우리 신앙의 자세를 일깨웁니다.

"전능 성부 성자 성령"이라는 구절은 성부, 성자, 성령 하나님께 찬양을 올리라는 것입니다. 성부 하나님은 온 우주의 창조주로서 질서를 부여하시고 생명의 기초가 되십니다. 성자 예수님은 우리를 구원하시기 위해 이 땅에 오셔서 십자가의 죽음을 통해 우리를 죄에서 건지셨습니다. 성령 하나님은 지금 이 순간에도 우리와 함께하시며 우리의 마음속에서 진리로 인도하십니다. 삼위일체 하나님의 역사 속에서 우리는 하나님의 자녀로 부름받아 그분께 영광을 돌리는 삶을 살아갑니다.

마지막 구절, "찬송하고 찬송하세 아멘"은 우리의 찬양이 한 순간이 아닌, 영원히 계속되어야 할 것임을 강조합니다. 우리의 예배와 찬양은 이 땅에서 끝나는 것이 아니라, 우리가 하나님을 직접 대면하게 될 천국에서도 영원히 이어질 것입니다. "아멘"이라는 말은 우리의 찬양이 참되며, 하나님께 대한 우리의 고백이 변함없다는 믿음의 표현입니다.

이 찬송가를 통해 우리는 다시금 깨닫습니다. 찬양은 우리의 입술뿐만 아니라 우리의 삶을 통해 드려야 한다는 사실을 말입니다. 매일매일 하나님께서 베풀어주신 은혜와 복을 기억하며, 우리의 삶이 곧 하나님께 드리는 찬양이 되기를 소망합니다. 오늘도 성부, 성자, 성령께 영광을 돌리며 감사와 찬양을 올려드리길 기도합니다. “아멘”